Wγιατί υπάρχει τόση ταλαιπωρία
Λόγος 1: Ελεύθερη βούληση
ρεο άνθρωπος δεν είναι δούλος του Θεού, αλλά ο Θεός τον έχει προικίσει με ελεύθερη βούληση κατ' εικόνα του. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα την επιλογή μεταξύ καλού και κακού με όλες τις συνέπειες. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι φταίνε για όλα τα δεινά. Γιατί ο κάθε άνθρωπος αποφασίζει μόνος του αν θέλει να κάνει κάτι καλό ή κακό σε κάποιον.
Δυστυχώς, οι άνθρωποι με πάρα πολλά χρήματα είναι αυτοί που έχουν υπερβολική δύναμη.
Αν ξεκινήσουμε από τη χριστιανική εικόνα του Θεού, η οποία βασίζεται στην εξίσωση μιας τελευταίας ή πρώτης αρχής (ο Θεός!) με το καλό, ωραίο και αληθινό (κατά τον Πλάτωνα, ακολουθούμενο από τους μεγάλους μεταφυσικούς της Δύσης), ο Θεός μπορεί Ποτέ μην γίνετε η αιτία ή ο εμπνευστής του κακού και του πόνου στον κόσμο. Γι' αυτό το ερώτημα του πόνου στον κόσμο μπορεί να απαντηθεί μόνο από την προοπτική της ελευθερίας: Επειδή ο άνθρωπος παίρνει ελεύθερες αποφάσεις μόνος του, μπορεί επίσης να αποφασίσει ενάντια στο θέλημα του Θεού και με αυτόν τον τρόπο να προκαλέσει ηθικό κακό και βάσανα στον κόσμο.
Λόγος 2: οι νόμοι της φύσης
ρεΗ ταλαιπωρία δεν προκαλείται μόνο από ηθικό κακό (που προκαλείται από την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου), αλλά προκύπτει επίσης από το ότι η φύση υπόκειται στον νόμο της αιτιότητας, ο οποίος μπορεί να ερμηνευθεί ως ουδέτερος, και έτσι γίνεται κατανοητό πέρα από το καλό και το κακό στο αιώνιο. Επίσης, κοινώς αναφερόμαστε σε αυτό ως "κακά πράγματα στη φύση", που περιλαμβάνει, για παράδειγμα, τυχόν φυσικές καταστροφές (σεισμοί, καταιγίδες, ηφαιστειακές εκρήξεις κ.λπ.), ασθένειες και παρόμοια. Αυτό το "κακό" ορίζεται μόνο από τους ανθρώπους ως τέτοιο και, αυστηρά μιλώντας, είναι στην πραγματικότητα ουδέτερο, δηλαδή ούτε καλό ούτε κακό. Ενυπάρχει στον κοσμικό νόμο του αιώνιου γίγνεσθαι, στους νόμους της φύσης. Αυτός ο αιώνιος νόμος της φύσης δεν γνωρίζει ηθική διάκριση μεταξύ καλού και κακού, αλλά αφορά απλώς ουδέτερες φυσικές διαδικασίες. Ο Θεός έχει δώσει στη φύση και στο σύμπαν αυτή τη δική της ουδέτερη δυναμική, παρόμοια με ένα «perpetuum mobile» που έχει ξεκινήσει. Δυστυχώς, επειδή οι άνθρωποι είμαστε υποκείμενοι στην ύλη, πρέπει να συμβιβαζόμαστε με αυτές τις φυσικές διαδικασίες. Ταυτόχρονα, γνωρίζουμε ότι η ζωή μας είναι πεπερασμένη και ότι πρέπει να ανεχόμαστε τέτοιες αντιξοότητες μόνο για περιορισμένο χρονικό διάστημα. Αντίθετα, μπορούμε να εναποθέσουμε όλες μας τις ελπίδες σε μια τέλεια ουράνια μεταθανάτια ζωή προς την οποία θα αγωνιστούμε. Σύμφωνα με αυτό θα πρέπει να ευθυγραμμίσουμε όλη μας τη ζωή ακολουθώντας τους θεϊκούς νόμους.
σολott ανέσεις
Τρεις πτυχές εξακολουθούν να είναι σημαντικές όταν πρόκειται για το ζήτημα του πόνου:
God μένει εκεί. Δεν είναι ένας θεός του καλού καιρού που εξαφανίζεται όταν τα πράγματα γίνονται άβολα, όπως κάποιοι φίλοι που ξαφνικά δεν είναι πια εκεί. Ακόμη και μέσα στα βάσανα, ο Θεός είναι πάντα μαζί σας.
Μερικές φορές ο Θεός επεμβαίνει και θεραπεύει. Αυτό δεν συνδέεται με μεγάλη πίστη ή ισχυρή προσευχή. Απλώς το κάνει. Αλλά αν δεν επέμβει άμεσα, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πιστεύετε αρκετά. Ή δεν σε αγαπάει.
Κάποια στιγμή, όλα τα βάσανα θα τελειώσουν. Η Αγία Γραφή ολοκληρώνει με την υπόσχεση ότι για πάντα ο Θεός θα «ξηράνει όλα τα δάκρυα» (Αποκάλυψη 21:4).
Η ταλαιπωρία σας μπορεί να συνεχιστεί. Μπορεί να μην λάβετε απάντηση στην αρχή. Σίγουρα όμως έχει ένα τέλος. Μέχρι τότε, όμως, είναι η πιο δύσκολη ερώτηση που αντιμετωπίζουμε εσείς και εγώ ως άνθρωποι.